අන්තරේ එක පක්ෂයකට යටවෙන්න දෙන්න බෑ | සිළුමිණ

අන්තරේ එක පක්ෂයකට යටවෙන්න දෙන්න බෑ

 

ඇයි අන්තරේ කැඳ­වු­ම්කරු වෙලා, එක­පා­ර­ටම ස්වාධීන වෙන්න හිතුවේ?

අන්තර් විශ්ව­වි­ද්‍යාල ශිෂ්‍ය බල­ම­ණ්ඩ­ලය තුළ මෑත ඉති­හා­සයේ තිබුණු අඩු­පාඩු අපි සොයා­ගත්තා. හැම නාය­ක­යෙක්ම උත්සාහ කරන්නේ තමන්ගේ ව්‍යාපා­රය ගොඩ දාන්න. මගේ නාය­ක­ත්වය යටතේ අන්තරේ තියෙද්දි මට අවශ්‍ය වුණෙත් ඒකයි. ප්‍රශ්න තිබුණා. ඒ ප්‍රශ්න­ව­ලින් තොරව ඉදි­රි­යට ගෙන එන්න මට අවශ්‍ය වුණා. ඒ වගේම මේ වෙලාවේ මෙහි යම් යම් වෙන­ස්කම් කිහි­ප­යක් සිදු කළ යුතුව තිබුණා. අන්තරේ කියන ව්‍යාපා­රය එක් පක්ෂ­යක තනි මත­යක් හොබ­ව­නවා වෙනු­වට මේ සංවි­ධා­නය නිර්පා­ක්ෂික විය යුතුයි. සියලු දේශ­පා­ලන මත දර­මින් ඉදිරි ගම­නක් යන්න අපට අව­ශ්‍යයි. මම ඉන්නේ මේ ස්ථාව­රයේ. විශ්ව­වි­ද්‍යාල සිසු­වකු දැනුම ගවේ­ෂ­ණය කළ යුතුයි; පර්යේ­ෂ­ණය කළ යුතුයි. විශ්ව­වි­ද්‍යාල තුළ නිරා­ව­ර­ණය විය යුත්තේ පක්ෂ නොවෙයි, විවිධ දේශ­පා­ලන මතයි. දේශ­පා­ලන පර්යේ­ෂණ මේ තුළ සිදු විය යුතුයි.

තන­තු­ර­කට ගිය පසුද ඔබට මේ පිළි­බඳ විවේ­චන කරන්න සිතුණෙ? ඇයි කලින් විවේ­චන ඉදි­රි­පත් නොකළේ?

අපි අන්තරේ වැඩ කළා. ඊට පස්සේ තමයි අපිට විවිධ මත­ධා­රීන්, පක්ෂ එක්ක ගැටෙන්න අව­ස්ථාව ලැබුණේ. ඒකෙ­නුත් කාල­යක් ගියාට පසු­වයි, මෙහි ඇති අඩු­පාඩු එකින් එක අව­බෝධ වුණේ. අපේ සංවි­ධා­න­යට ආද­රය කරලා විවේ­ච­නය කරන පිරි­ස­කුත් ඉන්නවා වගේම අපට වැරදෙනකම් බලා­ගෙන ඉන්න පිරි­ස­කුත් ඉන්නවා.

අන්තරේ වැරදි තේරුණේ තන­තු­ර­කට ආවට පස්සෙද?

ඔව්. කාල­යක් ගියා­යින් පසු­වයි අඩු­පාඩු තේරුණේ.

මැති­ව­ර­ණත් ළඟ එනවා. අන්ත­ර­යට දේශ­පා­ලන පද­න­මක් තියෙ­නවා කියලා කොයි කවු­රුත් දන්නවා. ඔබේ ස්වාධීන වීම දේශ­පා­ලන ගේමක්ද...?

අප නිර්පා­ක්ෂික වෙලා කරන්න හදන දේවල් යම් යම් පිරිස් යම් යම් පක්ෂ­ව­ලට එල්ලන්න හද­නවා. ඒත් අප කිව්වේ ශිෂ්‍ය ව්‍යාපා­රය මේ විදි­යට විය යුතුයි කියන කරු­ණයි. අප ඉදි­රි­පත් කළේ සංවි­ධා­නයේ ස්වාධී­න­ත්වය පව­ත්වා­ගෙන යන වැඩ පිළි­වෙ­ළක්. අප ඉදි­රි­පත් කළ කාර­ණා­ව­ලට බරක් තිබෙ­නවා. ඒ නිසයි පෞද්ග­ලි­කව අපට මඩ ගහන්න පටන් ගත්තේ. මම අයින් වුණේ පෞද්ග­ලික හේතු මත නෙමේ. අපේ නිර්පා­ක්ෂික වැඩ­පි­ළි­වෙළ නිසා අපිට ප්‍රශ්න මතු වුණා. විශ්ව­වි­ද­්‍යාල සිසුන් බහු­ත­ර­යක් නොවේ, අතේ ඇඟිලි ගණනේ ප්‍රමා­ණ­යක් තමයි විවිධ දේශ­පා­ලන අව­ශ්‍යතා මත මේ අන්ත­රය හසු­රු­වන්නේ. මේ නිසා දිග­ටම ගැටුම් තිබුණා.

නිර්පා­ක්ෂික කළ යුතුව තිබුණා නම් අන්තරේ තිබුණු දේශ­පා­ලන පක්ෂ සබ­ඳතා මොන­වාද?

අන්තරේ ඉති­හා­සයේ සිටම දේශ­පා­ල­නය තිබුණා. විශ්ව­වි­ද්‍යා­ලය තුළ හා අන්ත­රය තුළ දේශ­පා­ල­නය තිබියි යුතුයි යන ස්ථාව­ර­යේයි අපි ඉන්නේ. ඒත් අන්ත­රය නිර්පා­ක්ෂික විය යුතුයි. අපි එක් පක්ෂ­යක් පම­ණක් නොවෙයි සියලු පක්ෂ මත දැරිය යුතුයි. අන්ත­රයේ කැඳ­වු­ම්කරු වුණාට පසුව සංවි­ධා­නය නියෝ­ජ­නය කර­මින් ලංකාවේ සියලු දේශ­පා­ලන මත ගවේ­ෂ­ණය කළ යුතුයි. අප නාය­ක­ත්වය දිය යුත්තේ විශ්ව­වි­ද්‍යාල ශිෂ්‍ය­යන්ට.

ජේවී­පිය සම­ඟත් ගැහි­ල්ලක් තියෙ­නවා කියලා ආරං­චියි..?

මේ පක්ෂය විත­රක් නෙමේ, ගොඩාක් අය කිය­නවා අපි ගෝඨා­භය රජ­පක්ෂ, බැසිල් රාජ­පක්ෂ, මංගල සම­ර­වීර, සජිත් ප්‍රේම­දාස, නලින්ද ජය­තිස්ස ගාවට ගිහින් කියලා. මෑතක සිට අපි ජේවී­පී­යට ගියා කියලා පෙර­ටු­ගා­මීන් මඩ ගහන්න පටන් ගෙන තියෙ­නවා. ඇයි ඒ අය එහෙම කරන්නේ? අප මේ වෙලාවේ ඉදි­රි­පත් කළ වැඩ­පි­ළි­වෙ­ළත් එක්ක විශ්ව­වි­ද්‍යාල සිසුන් හිට­ග­න්නවා. බහු­ත­රය කැමති නැහැ අන්ත­රයේ ඉන්න පොඩි කල්ලි­යක් නිසා මෙය පෙර­ටු­ගා­මීන්ට ලබා දෙන්න. අන්ත­රයේ ඇතුළේ ශ්‍රීලංකා, යූඇන්පී, මහි­න්ද­වා­දීන් වගේම ජේවීපී අයත් ඉන්නවා.

ළහිරු වීර­සේ­කර කියන්නේ අන්තරේ මාකට් වුණු චරි­ත­යක්. ඒත් ඔබට එත­රම් මාකට් වෙන්න බැරි වුණා. මේ ස්වාධීන වීම මාකට් චරි­ත­යක් විමේ සූදා­න­මක්ද?

ඒ සහෝ­ද­රයා සයි­ටම් අර­ග­ල­යට නාය­ක­ත්වය දුන්නා. මම උත්සාහ කළේ එළියේ මාධ්‍ය ඉස්ස­රහා කරන අර­ග­ල­යට වඩා ඇතුළේ තියෙන අර­ග­ලය විස­ඳන්න. අන්ත­රය ඇතුළේ තියෙන්නේ දැවැන්ත අර­ග­ල­යක්. විශ්ව­වි­ද්‍යාල ශිෂ්‍ය­යකු පාරට බැසී­මේදී සාමාන්‍ය අයට ඇති වන හැඟීම කම්ප­න­යක්ද? නැති­නම් කෝප­යක්ද? එය කම්ප­නය දන­වන සිදු­වී­මක් විය යුතුයි. ඒත් අද කම්ප­නය වෙනු­වට මිනි­සුන් අපට බනින්න පටන් ගෙන තිබෙ­නවා නම්, අප අපේ අඩු­වක් ඇති බව තේරුම් ගත යුතුයි. විශ්ව­වි­ද්‍යාල සිසුවා කට­යුතු කළ යුත්තේ 2030-2040 ගැන හිතලා. නව­ක­ව­ධය කියන්නේ ඇත්ත­ටම ප්‍රශ්න­යක්. නව­ක­ව­ධ­යට අප විරු­ද්ධයි. අපව විවේ­ච­නය කරන්න පටන් ගත්තෙත් නව­ක­ව­ධ­යට තදින්ම විරුද්ධ වුණු නිසා. මම අන්ත­ර­යට නාය­ක­ත්වය දෙද්දි නව­ක­ව­ධ­යට තදින්ම විරු­ද්ධයි.

ළම­යින් පාරට බැස්සීම සම්බ­න්ධ­යෙන් සියලු චෝදනා එල්ල වන්නේ ඔබ­ලා­ටයි?

අප පාරට බැස්ස­හම මිනිස්සු අපිට බනි­නවා. එනිසා අප ප්‍රශ්න­යක් එතැන තියෙ­නවා කියලා තේරුම් ගත යුතුයි. අප පෙනී ඉන්නේ විශ්ව­වි­ද්‍යාල සිසුන් වෙනු­වෙන්. මේ නිසා අප බුද­ධි­මත්ව විශ්ව­වි­ද්‍යාල තුළට සංවාද ගෙන ආ යුතුයි. ඒ නිසා අන්ත­ර්ජා­තික සංවා­ද­යක් අවශ්‍ය වෙනවා. හැම­දාම පාරට බහින එක නෙමේ උත්ත­රය. අන්ත­ර­යට මේ ගැන වග­කී­මක් තිබිය යුතුයි. අප පාරට බැස්ස­හම ජන­තාව ආණ්ඩු­වට බනි­නවා නම් එයයි අපේ ජය­ග්‍ර­හ­ණය විය යුතුතේ. ඒත් අද අප පාරට බැස්සට පස්සේ මිනිස්සු ආණ්ඩු­වට බනි­නවා වෙනු­වට බනින්නේ අපට. ඒ නිසා අපට හිතන්න දෙයක් තියෙ­නවා.

එහෙ­නම් අන්ත­රය දේශ­පා­ලන අත­කො­ලු­වෙක් බව ඔබ පිළි­ග­න්න­වාද?

අපට බල­පෑම් එනවා. ඒ බල­පෑ­ම්ව­ලට විරු­ද­ධව මේ සංවි­ධා­නය ශක්ති­මත් කළ යුතුයි. බල­පෑ­ම්ව­ලට යට වෙන කෙනෙක් ආවොත් ඔහුට ඔළුව නමන්න සිදු වනවා. ඒවාට අභි­යෝග කරන කෙනෙක් ආවොත් ඔහුට ගෙදර යන්න සිදු වනවා.

ඔබට අවං­කව පැවැ­සිය හැකිද, අන්ත­රය වර්ත­මා­නයේ මෙහෙ­ය­වන්නේ සිසුන් වෙනු­වෙන්ද, නැති නම් දේශ­පා­ලන ඇජෙ­න්ඩා­වක් වෙනු­වෙන්ද කියලා?

අප කට­යුතු කළේ සමා­ජය වෙනු­වෙන්. මහ­පාරේ අපට අර­ග­ල­යක් තියෙ­නවා. ඒත් පාරට බැසී­මම පම­ණක් නොවෙයි කළ යුත්තේ. දේශ­පා­ලන ඇජෙ­න්ඩා­ව­කට ගියාට පස්සේ මේ අර­මුණ වෙනස් වෙනවා. අප උත්සාහ කළේ මේ කාර­ණ­යෙන් අන්ත­රය බේරා­ගන්න.

ම්ලේච්ඡ නැති නම් ගෝත්‍රික නව­ක­ව­ධ­යක් සමා­ජය තුළ ඇති බව ඔබ පිළි­ග­න්න­වාද?

අමා­නු­ෂික, ම්ලේච්ඡ කියලා හයි­ල­යිට් කරන්න අව­ශ්‍ය­තා­වක් නැහැ. සම­හර තැන්වල වෙනස් වෙනවා. අපේ සිසුන් ඒ මට්­ට­මට වැටෙයි කියලා මම හිතන්නේ නැහැ. නව­ක­ව­ධය කියන්නේ විශ්ව­වි­ද්‍යාල සිසුන්ගේ පසු­ගාමි සංස්කෘ­තියේ තිබෙන එක්තරා ප්‍රකා­ශ­න­යක්. ප්‍රශ්නය තියෙන්නේ පසු­ගාමී සංස්කෘ­තියේ. එය නිරූ­ප­ණය වන්නේ නව­ක­ව­ධ­යෙන්. ඒ නිසා පිළි­තුරු සෙවිය යුත්තේ පසු­ගාමි සංස්කෘ­තිය නැති කර­න්නයි. නව­ක­ව­ධය නැති කරන්න පුළු­වන්. ඒ සඳහා වැඩ­පි­ළි­වෙ­ළක් අව­ශ්‍යයි.

ඔබ කියන මේ පසු­ගාමි සංස්කෘ­තිය ඇති වුණේ කොහො­මද?

1942 සිට මේ පසු­ගාමි සංස්කෘ­තිය ටික ටික ආවා. නිද­හස් අධ්‍යා­ප­නය පනත සම්මත වීමෙන් පසු විශ්ව­වි­ද්‍යාල සංස්කෘ­තිය ටිකෙන් ටික වෙනස් වෙනවා. ග්‍රාමීය සංස්කෘ­තිය විශ්ව­වි­ද්‍යාල තුළට එනවා. මේ නිසා ඉදි­රි­ගාමි සංස්කෘ­ති­යක අව­ශ්‍ය­තාව මතු වනවා. විශ්ව­වි­ද්‍යා­ල­යක සිටිය යුතතේ විශ්විය දරු­වෙක්.

අමා­නු­ෂික ම්ලේච්ඡ නව­ක­වධ නැහැ කියලා ඔබ පැව­සු­වාට විශ්ව­වි­ද්‍යාල වධ­කා­ගාර අදත් පව­ති­නවා. මේ නිසාම වස­ර­කට විශාල පිරි­සක් විශ්ව­වි­ද්‍යා­ලය හැර යනවා. එහෙ­නම් මේ ම්ලේච්ඡ නව­ක­වධ නැහැ කියලා කියන්නේ කොහො­මද?

ඔයාලා විශ්ව­වි­ද්‍යල තුළ වධ­කා­ගාර දැකලා තිබෙ­න­වද? මම නම් දැකලා නැහැ.

ප්‍රසි­ද්ධියේ වධ­කා­ගාර ගැන සත්‍යය අනා­ව­ර­ණය වෙද්දී ඇයි ඔබ එය නොපි­ළි­ගන්නේ?

පේරා­දෙ­ණියේ වධ­කා­ගාර සිදු­වීම වාර්තා වුණේ පිට­ස්තර නිවෙ­සක. මට වධ­කා­ගාර, ම්ලේච්ඡ­ත්වය ගැන කතා කරන්න අවශ්‍ය නැහැ. නව­ක­ව­ධය නැති කරන්න වැඩ­පි­ළි­වෙ­ළක් තිබෙ­නවා. අප­ටත් හැම­දාම නව­ක­ව­ධය හෙළා දැක-දැක ඉන්න පුළු­වන්. වැට­මාර පොලු ගැන කතා කර-කර මාධ්‍ය­ටත් ඉන්න පුළු­වන්. ඒත් නව­ක­ව­ධය නැති කරන්න පිළි­තු­රක් දිය යුතුයි.

ඇයි නව­ක­ව­ධය නැති කරන්න ඔය කියන පිළි­තුරු තව­මත් නොදෙන්නේ?

අපට අවශ්‍ය වුණේ මේ නව­ක­ව­ධ­යට විරු­ද්ධව දිග­ටම පෙනී සිටී­ම­ටත්, ඒ වෙනු­වෙන් ක්‍රියා කිරී­ම­ටත්. අපි හෙළා දැක දැක පම­ණක් හිටියේ නැහැ.

මොන­වාද ඉදි­රි­පත් කළ වැඩ­පි­ළි­වෙළ?

මුලින්ම විශ්ව­වි­ද්‍යාල සිසුන්ට තමන් විශ්ව­වි­ද්‍යාල සිසු­වකු බව තේරුම් කර දිය යුතුයි. විශ්වීය භාවි­තා­ව­ලට, සංස්කෘ­ති­යට හුරු කළ යුතුයි. අප සර­ස­වියේ ඇති විවිධ සංගම් හරහා මෙයට පිළි­තු­රක් දෙන්න උත්සාහ කළා. එයත් අසා­ර්ථක වුණා. අන්ත­ර්ජා­තික විශ්ව­වි­ද්‍යා­ල­වල භාවි­තා­වන් අපේ ඒවාට ගේන්න උත්සාහ කළා. ඒ වගේම විශ්ව­වි­ද්‍යාල ආචා­ර්ය­ව­රුන්ට හැකි­යා­වක් තිබෙ­නවා මේ පසු­ගාමි සංස්කෘ­තිය නැති කිරී­මට. ඒ වෙනු­වට ඉදි­රි­ගාමි සංස්කෘ­ති­යක් ඇති කළ යුතුයි. අපට නව­ක­ව­ධ­යට හදි­සියේ උත්තර හොයන්න ගිහින් තමයි ඇන­ගන්න සිදු වුණේ. විශ්ව­වි­ද්‍යාල තුළ සිංහ­ලෙන් කතා කළ යුතුයි කියලා මත­යක් තියෙ­නවා. ඒත් මම යෝජනා කළා මේ නව­ක­ව­ධය සිංහ­ලෙන් නෙමේ, ඉංග්‍රී­සි­යෙන් කරමු කියලා. රැග්-එක කොහො­මත් අවුල්. ඒත් හොඳ නැද්ද? අපි ඉංග්‍රීසි මාධ්‍ය සංවාද ගෙනාවා. ඒත් ඒවාට ගොඩාක් විරුද්ධ වුණා.

එයින් හැඟෙන්නේ අන්ත­රය නව­ක­ව­ධ­යට සම්බන්ධ බව නොවේද?

අන්ත­රය නව­ක­ව­ධ­යට විරු­ද්ධයි. මේකත් එක්ක සම්බන්ධ වුණු කල්ලි කණ්ඩා­යම් කැමැති නැහැ නව­ත්වන්න. අප වෙන වැඩ­පි­ළි­වෙ­ළ­කට යෑම නිසා මේ කල්ලි­ව­ලට සිය අභි­ලා­ශ­යන් පව­ත්වා­ගෙන යන්න විදි­යක් නැහැ.

අද නව­ක­ව­ධය මෙහෙ­ය­වන්නේ පෙර­ටු­ගා­මීන් කියා ඔබ පිළි­ග­න්න­වාද?

මම පිළි­ගන්නේ නැහැ පක්ෂ­ය­කින් මේ නව­ක­ව­ධය ක්‍රියා­ත්මක කරන බව. මම පෙර­ටු­ගා­මීන් විවේ­ච­නය කරන්නේ නව­ක­ව­ධ­යට ඔවුන් පිළි­තු­රක් හොයන්නේ නැති නිසා. පෙර­ටු­ගා­මීන් නව­ක­ව­ධය සිදු වෙද්දී දැක්කේ නෑ වගේ යනවා. ඒ නිසා වක්‍රා­කා­ර­යෙන් හවුල්.

නව­ක­වධ නාය­ක­යන් බහු­ත­ර­යක් නියෝ­ජ­නය කරන්නේ අන්ත­රය හෝ පෙර­ටු­ගා­මීන්?

අන්ත­රයේ සහෝ­ද­ර­ව­රුන් ඍජුව සම්බන්ධ වෙනවා කියලා මම හිතන්නේ නැහැ. නව­ක­ව­ධය නැති කරන්න නම් අන්ත­රයේ ඉන්න මේ සිය­ල්ලම වැඩ­පි­ළි­වෙ­ළක් හැදිය යුතුයි කිය­ලායි මම කියන්නේ.

වැඩ­පි­ළි­වෙ­ළක් හදන්නේ නැහැ කියන්නේ නව­ක­ව­ධ­යට ඔවුන් කැමැති නිසා නේ?

ඔව්. වෙන්න පුළු­වන්.

අන්ත­රය නිද­හස් අධ්‍යා­ප­නය රැක­ග­නිමු කියා පැවැ­සු­වත් නව­ක­වධ නිසා අද සිසුන් විශ්ව­වි­ද්‍යා­ල­ව­ලට එවන්නේ නැහැ. මේ නිසා පෞද්ග­ලික විශ්ව­වි­ද්‍යාල ජන­ප්‍රිය වෙලා. නව­ක­ව­ධ­යට සහාය වෙමින් මේ කරන්නේ පෞද්ග­ලික අංශය දිරි­මත් කිරී­මද?

දෙපැ­ත්තම වැර­දියි. නව­ක­ව­ධ­යට පිළි­තු­රක් සෙවීමේ වග­කීම අප­ටත් තියෙ­නවා. ඒත් රජ­යත් නව­ක­ව­ධය කියලා බිල්ලෙක් මවා පාමින් පෞද්ග­ලික අංශය දිරි­මත් කර­නවා.

හැම­දේ­ටම ප්‍රසි­ද්ධියේ කෑග­හන අන්ත­රය නව­ක­ව­ධ­යට ප්‍රසි­ද්ධියේ කෑග­ස­නවා අප දැක නැහැ?

මම නම් ප්‍රසිද්ධ වේදි­කා­වල නව­ක­ව­ධය ගැන කතා කළා. අප හෙළා­ද­කින්න ගියේ නැහැ. ඊට විරු­ද්ධව පෙනී සිටියා.

නව­ක­ව­ධය නැති කිරීම ශිෂ්‍ය ව්‍යාපා­ර­ව­ලට තර්ජ­න­යක්ද?

අන්ත­රය නව­ක­ව­ධ­යෙන් ගොඩ ගිහි­ල්ලද තියෙන්නේ? යූඇන්පී, ශ්‍රීලංකා, ජේවීපි ඕනෑම මත­යක් තියෙන කෙනෙක් අන්ත­ර­යත් එක්ක එකතු වෙලා වැඩ කරන්න ඕනෑ.

නව­ක­ව­ධ­යට දේශ­පා­ල­න­ඥ­යන්, ආචා­ර්ය­ව­රුන්, පාලක සභා නිල­ධා­රී­නුත් හවුල් නේද? ඒ අයගේ සම්බ­න්ධතා අනු­වද මේවා පව­ත්වා­ගෙන යන්නේ?

මාධ්‍ය­යත් හවුල්. නව­ක­ව­ධය තිය­නවා කියලා මාධ්‍ය මඟින් කිව්වාට කවු­රුත් උත්ත­ර­යක් හොයන්නේ නැහැ. ගොඩාක් අය මේවාට සම්බන්ධ වෙනවා. සමා­ජය තුළ ජ්‍යෙෂ්ඨ­ත්වය පව­ත්වා­ගෙන යනවා. විශ්ව­වි­ද්‍යාල තුළත් මේ සංක­ල්පය පව­ත්වා­ගෙන යන්න උත්සාහ ගන්නවා.

වාර්තා වන අන්ද­මට බහු­ජන සංවි­ධා­න­ව­ලින් අන්ත­ර­යට මුදල් නොලැ­බෙන බව ආරං­චියි. අන්ත­ර­යට කොහෙන්ද මුදල් ලැබෙන්නේ?

අපට සාමා­ජික ගාස්තු නැහැ. මොකක් හරි වැඩක් යොදා­ගෙන තමයි මුදල් හොයන්නේ. පෝස්ට­ර­යක් ගැහු­වොත් ඒකට යන විය­දම හොයන්නේ සමා­ජ­යෙන්. බහු­ජන සංවි­ධා­න­ව­ලින් මුදල් ලැබෙන්නේ නැහැ.

ශිෂ්‍ය­යන් බස්ව­ලට නග්ගවා කැට­ව­ලට මුදල් එකතු කරන්නේ අන්ත­රයේ අව­ශ්‍ය­තා­ව­ල­ටද?

ගොඩාක් ඒවා අන්ත­ර­යෙන් කරන දේවල් නෙමේ. විශ්ව­වි­ද්‍යාල මට්ට­මින්, ශිෂ්‍ය සංග­ම්ව­ලට අවශ්‍ය කට­යු­තු­ව­ල­ටත් මුදල් සොය­නවා.

මේ කැට­ව­ලට ලක්ෂ ගණ­නින් මුදල් එකතු වන බව ළම­යින්ම පව­ස­නවා. අන්ත­ර­යට මෙයින් කොට­සක් යැවෙන බව පව­ස­නවා. ඔබ එය පිළි­ග­න්න­වාද?

අන්ත­රය විශාල වැඩ කොට­සක් කර­නවා. එයට මාස­ය­කට විශාල මුදල් ප්‍රමා­ණ­යක් ඕනෑ. ඒ වගේම විශ්ව­වි­ද්‍යාල මහා ශිෂ්‍ය සංග­ම්ව­ලින් කරන වැඩ­ව­ල­ටත් විශාල මුදල් ප්‍රමා­ණ­යක් ඕනෑ.

සම­හර සිසුන් චෝදනා කර­නවා, තමන් පාරට බස්ස­වලා නිද­හස් අධ්‍යා­ප­නය මුවා­වෙන් එකතු කරන මේ මුදල් ශිෂ්‍ය නාය­ක­යන්ගේ දුර­ක­තන බිල් ගෙවී­මට, වාහන ලීසිං ගෙවී­මට වගේම මත්පැන් සාද­ව­ල­ටත් යොද­වන බව?

අප නම් සත පහ­ක්වත් එහෙම අර­ගෙන නැහැ. අන්ත­රය භාර ගනිද්දි අප හිටියේ විශාල ණය ප්‍රමා­ණ­යක. අප යාළු­වන්ගේ බඩු පවා උකස් කර­ගෙ­නයි ණය පියෙව්වේ. අප යන්න එන්න­වත් අන්ත­ර­යෙන් කීය­ක්වත් ගත්තේ නැහැ. කැඳ­වු­ම්කරු විදි­යට කැට අර­ගෙන අප පාරට බැස්ස වාර අන්න්තයි. ඒත් අන්ත­රය කියන සංවි­ධා­න­යට මුදල් භාවි­තය පිළි­බඳ විනි­විද බවක් නැහැ. එය සැක­සිය යුතුයි. සම­හර වෙලා­වට පෙර­ටු­ගා­මින්ගේ වේදිකා තනන්න අන්ත­රයේ මුදල් භාවිතා කළ අවස්ථා තියෙ­නවා. ඔබ ඔය කියූ ආකා­ර­යට සම­හරු වාහන ලීසිං ගෙව­නවා නම්, ෆෝන් බිල් ගෙව­නවා නම් එය නැවැ­ත්වීමේ හොඳම ක්‍රමය විනි­විද බවක් ඇති කිරී­මයි.

Comments